المحلي / السيوطي

405

تفسير الجلالين

* ( إنما نعد لهم ) * الأيام والليالي أو الأنفاس * ( عدا ) * إلى وقت عذابهم . ( 85 ) أذكر * ( يوم نحشر المتقين ) * بإيمانهم * ( إلى الرحمن وفدا ) * جمع وافد بمعنى : راكب . ( 86 ) * ( ونسوق المجرمين ) * بكفرهم * ( إلى جهنم وردا ) * جمع وارد بمعنى ماش عطشان . ( 87 ) * ( لا يملكون ) * أي الناس * ( الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا ) * أي شهادة أن لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله . ( 88 ) * ( وقالوا ) * أي اليهود والنصارى ومن زعم أن الملائكة بنات الله * ( اتخذ الرحمن ولدا ) * قال تعالى لهم : ( 89 ) * ( لقد جئتم شيئا إدا ) * أي منكرا عظيما . ( 90 ) * ( تكاد ) * بالتاء والياء * ( السماوات يتفطرن ) * بالتاء وتشديد الطاء بالانشقاق وفي قراءة بالنون * ( منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا ) * أي تنطبق عليهم من أجل : ( 91 ) * ( أن دعوا للرحمن ولدا ) * قال تعالى : ( 92 ) * ( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا ) * أي ما يليق به ذلك . ( 93 ) * ( إن ) * أي ما * ( كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا ) * ذليلا خاضعا يوم القيامة منهم عزير وعيسى . ( 94 ) * ( لقد أحصاهم وعدهم عدا ) * فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم ولا واحد منهم . ( 95 ) * ( وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ) * بلا مال ولا نصير يمنعه . ( 96 ) * ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ) * فيما بينهم يتوادون ويتحابون ويحبهم الله تعالى . ( 97 ) * ( فإنما يسرناه ) * أي القرآن * ( بلسانك ) * العربي * ( لتبشر به المتقين ) * الفائزين بالايمان * ( وتنذر ) * تخوف * ( به قوما لدا ) * جمع ألد أي جدل بالباطل وهم كفار مكة . ( 98 ) * ( وكم ) * أي كثيرا * ( أهلكنا قبلهم من قرن ) * أي أمة من الأمم الماضية بتكذيبهم الرسل * ( هل تحس ) * تجد * ( منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا ) * صوتا حفيا ؟ لا ، فكما أهلكنا أولئك نهلك هؤلاء .